台灣碩果僅存的寺廟彩繪宗師,國寶級大師莊武男,在新北市淡水區建造2千多坪的「錦繡莊」,莊武男老師將畢生到國內外各地所收藏上千隻石獅座像,挑選其中80多隻來舉辦石獅展覽,最久的還有千年前的石獅像,希望讓大家了解到文化傳承的重要性。
在眾多石雕像中,石獅更是莊武男老師的最愛,他從40年前,到中國大陸去遊玩,就開始收藏這些具有意義還有年代久遠的石獅,莊武男老師說,追朔到最久的還有千年前的石獅像,而其他大部份都是清、明、宋朝還有東漢時期的石獅子。
過去石獅被認為有具辟邪的作用,後來人們用來趨吉避凶的象徵,更有人視為招財的吉祥物,而台灣的石獅子大多源於閩粵,獅子造型也於北方不大相同,莊老師說,在台灣大多的石獅造型有區分成公獅及母獅,公的石獅子拿著彩球,而母的石獅則是帶子。
莊武男老師說,一般在廟宇常看到的石獅子為座獅,展現出威武的型態,而他所收藏的石獅,有風獅爺、座獅、旗桿斗獅、印斗獅、廟獅、等等相當多種,大多都使用花崗岩雕刻而成,希望透過這樣的石獅展覽,讓更多人了解石獅文化,並且傳承下去。
【上報人物】宗廟彩繪國寶 一代畫師「阿男師」莊武男 連結
76歲莊武男是台灣碩果僅存宗祠、寺廟彩繪宗師,人稱「阿男師」,60年前他自淡水遠赴新莊拜師「阿憨師」洪寶真,3年淬煉出師後,不斷與同行瘋狂「對場」,讓他彩繪功力急速竄進,在全台奠立名聲,從台灣陽明山中山樓、關渡宮、三峽祖師廟、淡水龍山寺、國立歷史博物館(門神)、艋舺龍山寺(前殿右邊、6人對場)到泰國林氏宗祠,經手宗廟彩繪工程上百件。
他老家本在桃園,父親莊金榜考量農作維生,舉家遷居淡水下圭柔山(今淡海新市鎮北方),1941年莊武男出世,排行莊家6個小孩老么,他童年時期怎樣都無法乖坐於座,「國小3年級後,我整天在淡水釣魚捉蟹撈海菜,除了幫家裡牽牛喝水吃草,很少步行去4公里外的興仁小學。」
他父親莊金榜25歲耕田時,誤以含農藥的田水洗臉致雙眼失明,又傍務農為生,莊武男回憶「當年生活真的太清苦」,那是第二次世界大戰尚未結束的年代,淡水港不時仍有空襲,白天躲進防空洞,晚上睡防空壕是常有的事。
他個性皮,老不想接棒家業農務但愛畫圖,小學後沒再就學,先入台北城內「光美五金行」送貨,但常打架鬧事,巧合堂姊出嫁給民藝彩繪大師「阿憨師」洪寶真之子洪詩榮,16歲莊武男就在大伯莊登貴介紹下,遠赴新莊拜師,也是洪寶真最後一位關門弟子。
那也是藝匠的艱苦時代,畫師這行放眼全台全是「父傳子」,如陳玉峰與陳壽彝、潘春源與潘麗水等,莊武男在幫堂姊帶小孩洗尿布、挑水劈柴、扛木架調松香等學徒雜事外,每晚硬是擠出時隙,習練宗師手藝,把洪寶真專長「樑枋垛頭」畫功抓得活靈活現。
1961年洪寶真突然逝世,莊武男學藝3年19歲被迫「出師」,開始靠瘋狂「對場」磨練臨場彩繪內力。
畫師的戰場
「對場」係指寺廟彩繪工程開工後,兩邊以帆布區隔,由廟方各自發包給不同位彩繪畫師,由於無法見及隔鄰對方作品,為顧及名號言面、聲名,彼此都有「絕對不輸」壓力,雙邊畫師多半夜以繼日,徒自全力鞭策,力展最強畫功,這種「較勁比拼」也更能一展畫師實力,「對場」尤分「門神對場」到「前殿對場」。
不斷奔忙全台對場下,莊武男除淬煉畫功,精神、氣度也急速增長,「對場常勝軍—阿男師」一名開始在畫師業界瘋傳,1967年台北保安宮後殿、1970年金山金包里慈護宮、1971年松山慈惠宮中殿與後殿至1972年關渡宮等,至今仍可見證他與許連成、卓服田等對場戰績。
「對場」宿敵五戰五勝
莊武男解釋,「寺廟彩繪」可分「拿筆師傅」(畫人物、花鳥,彩繪費用約佔20﹪,名者如陳玉峰)、「油漆師傅」(主繪油漆、垛頭,彩繪費用約佔80﹪,名者如莊武男師父洪寶真),「本來兩者壁壘分明,但陳玉峰曾北上幫我師父作畫,他也從我師父作品學會自繪垛頭,我自己也曾參考陳玉峰作品練畫花鳥、人物」,「『對場』並非『決一死戰』淒厲鬥氣,畫師激烈對場後,彼此不會老死不往來,各自仍有好交情。」
莊武男回憶19歲剛出師、全台瘋狂「對場」的記憶,「許連成很奸詐,以前常與我師父對場,洪寶真突逝時,他看中我畫垛頭的功力,假裝好意接我過去做事,但沒3個月就叫我離開,讓我頓失所靠」,莊武男也爭氣,日後也在各地「對場」練勝敵手,曾有「五次五關對場,許連成連戰連敗」記錄。
日治大正年間,莊武男師父洪寶真與吳烏粽名貫全台也彼此合作。擅長繪「包巾」的吳烏粽育有高徒黃榮貴,圖右為黃榮貴曾孫女,目前也在莊武男淡水社大「寺廟彩繪」課程習練。(攝影:李昆翰)
交手國產實業創辦人林燈軼事
1970年,莊武男才29歲就曾應台僑邀請,遠赴泰國林氏宗祠執筆全廟彩繪,一路在繪界資歷超過50年,曾為不少政商大老家族宗祠彩繪的他,最有印象交手經驗,是已逝「國產實業」創辦人林燈(前復興航空董事長林明昇祖父)。
「1983年我幫『全國林姓宗廟』(重慶北路一段73號10樓)作畫,林燈財大氣粗,看不起功夫人(師傅)」,他回憶「全國林姓宗廟」有一區大圖,林燈本想叫師大美術系教授去畫,比較有面子,但幾個老師現場一看,面積太大遲遲不敢下筆,「他跑來淡水找我,我說畫幅『媽祖顯聖、萬人朝拜』如何?他聽了想法很滿意,說完稿那天他一定去看。」
誰知莊武男用炭筆,一下午把草稿定完,第一次讓林燈不爽,「一堆學界教授畫不下去,你一下午打完草稿,哪這麼好賺?」完工落款時,林燈脾氣又暴走,「他見『林燈捐獻』2字落在『莊武男作』之後,極不高興,大呼『怎麼我出錢的,名字還比你小?』」莊武男不計較,把自己名字乾脆塗了讓林燈開心,「管他的,工錢有收進來就好。」
「前幾年文建會要記錄我一生作品,才重繪把自己名字添上啊」,莊武男暢笑應和。
撰文:陳怡杰 攝影:李昆翰 影音:陳沛妤
【上報人物】一代畫師之外 莊武男「石獅王」盛名獨走 連結
台灣石獅王
縱然貴為宗師、國寶,但家族宗祠、寺廟畫師收入,其實不佔莊武男一生重大部分,真正讓他起家的,是他偶然經手跨進的「石獅」收藏。
19歲出師自己承包彩繪,他從「月領新台幣40元」畫到「日薪新台幣30元」,沒多久已經捨得出手高價600元買入石獅珍藏。
32年前為人作保「偶然」入行
1986年一場作保失誤,讓他偶然跨入「石獅買賣」,「當年我45歲,幫一個尼姑背書作保400萬,她把寺廟營運經費挪去借朋友,她那朋友跑路,跳票後她遭判刑入獄,事後我也不忍跟她討回」,「那時400萬『很大元』(價值連城),當年淡水學府路一坪才2千元。」
莊武男焦急到一夜白髮,靠變賣蒐藏數年的古董石獅險渡難關,也從此在「石獅收藏界」闖出名聲,「1986年我才開始賣古董,以前純收藏。」他歷年交易金額超過新台幣上億元,新萬仁(出產綠油精)公司創辦人林添如、前東帝士集團副總裁高建文(曾開發晶華酒店、宜蘭頭城河東堂獅子博物館)、鴻禧集團董事長張秀政(地產大亨)等都曾是買家,莊武男建議我們,收藏石獅著重三點「夠精緻、夠完整、年代夠久」,「尤其明朝之前,增值最為。」
厝內放獅、儉錢沒人知
「近年台灣老闆很少來看,中國那邊買家較多。」如今在下圭柔山童年老家附近,他以千坪田地坐擁石獅千頭,笑稱「古早人講『厝內放獅、儉錢(存錢台語)沒人知』。」
他回憶早些年,有些名流買骨董,想法也莫名其妙,「比如『台灣第一位女中醫』莊淑旂一個女兒,曾跟我商談買石獅,我特地運去市區給她,過幾天卻叫我自己跟她房子設計師拿錢,豈有此理」,「我因認識她才答應交易,不認識那位設計師,怎叫我跟第三者拿錢?」莊武男想把石獅運回來,對方竟稱「石獅已經固定在我家」,讓他徒呼負負「真狠。」
錦繡一夢30年
1993年2月,莊武男在淡水瓦磘坑、賞櫻勝地「天元宮」附近,又耗資4000萬買了2000坪地,想為世居一生的淡水留一座石雕文物館「錦繡莊」(「錦繡」為福建莊氏家族堂號),「石雕造景為主的文物公園,但建了快30年還沒完工」,除了建照取得程序繁瑣,大台北區最近20年只要有老宅舊厝要整修,莊武男持續前往洽購。
「天母、陽明山一帶很多舊石板屋,前內政部長林豐正板橋老家整建時、八里台北港開挖初期,我都收了不少台灣石材」,他僱工一一將石塊、窗框改裝成「錦繡莊」石牆、座椅、石板道等,莊內還搭了一座天然石洞,一根梁柱也沒用上,他自豪「我憑經驗設計,19年前921大地震考驗也沒垮。」
台版「聖家堂」
西班牙自治區加泰隆尼亞首府巴塞隆納,存有一座由傳奇建築師高第(Antoni Gaudí i Cornet)設計的天主教「聖家堂」(Sagrada Família),因建設資金來自個人捐款,工程快慢進度難以捉摸,至今蓋了136年遲未完工。
相距1萬公里之遙,雕琢考究、同未完工的「錦繡莊」對莊武男而言,也正如人生最後43年都奉獻給監工「聖家堂」的高第一般。
一身仙氣
他孫兒已經念大學了,但是兒子、女兒沒有一人接棒他的「彩繪畫師」一途,莊武男一生從沒離開淡水長居外地,一代畫師現在偶爾在淡水社區大學,兼職協力講課「寺廟彩繪」已甘之如飴,晃蕩在「錦繡莊」裡,他身形穿梭在幾尊體長過身的大型石雕,不斷講著一生體悟的「福報」、「珍惜」、「孝順」義理,忽然一身仙氣上體。
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